يا عليّ من انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة اللّه ، و من منع أجيرا أجره فعليه لعنة اللّه ، و من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة اللّه ، فقيل يا رسول اللّه : و ما ذلك الحدث ؟ قال : القتل . لعنت خداى بر آن باد كه خود را به غير پيشوايان خود نسبت كند ، و بر كسى كه اجيرى را از دستمزد دفع دهد ، و بر آن كس كه قتل كند يا قاتلى را پناه دهد . يا علىّ ؛ المؤمن من ائتمنه المسلمون على اموالهم و دمائهم ، و المسلم من سلم المسلمون من يده و لسانه و المهاجر من هجر السّيّئات : مؤمن كسى است كه مسلمانان از وى به جان و مال ايمن باشند ، و مسلم كسى است كه مسلمانان از دست و زبان او سالم مانند ، و مهاجر كسى است كه از اخلاق رديّه و افعال سيّئه بيرون شود . يا علىّ اوثق عرى الايمان الحبّ فى اللّه ، و البغض فى اللّه : محكم‌ترين حبل المتين ايمان آن است كه كس هر چه را دوست يا دشمن دارد در آن كار رضاى كردگار را نگرد . يا عليّ من أطاع امرأته أكبّه اللّه عزّ و جلّ على وجهه في النّار . فقال عليّ 7 فما تلك الطّاعة ؟ قال : يأذن لها في الذّهاب إلى الحمّامات و العرسات و النّائحات ، و لبس الثّياب الرّقاق : يا على هر كه اطاعت زن خود كند خداوندش به روى در آتش اندازد ، عرض كرد : آن اطاعت چيست ؟ فرمود : رخصت كردن ايشان به حاضر شدن به حمامها و مجالس عرس و عزا ، و پوشيدن جامه‌هاى رقيق كه كمتر حاجب بدن شود . يا علىّ انّ اللّه تبارك و تعالى قد اذهب بالاسلام نخوة الجاهليّة و تفاخرها بآبائها الا انّ النّاس من آدم و آدم من تراب ، و اكرمهم عند اللّه أتقاهم : خداوند تكبّر جاهليّت و تفاخر با پدران بر گذشته را به نيروى اسلام برداشت ، همانا مردم فرزند آدمند و آدم از خاك است ، هر كه پرهيزكارتر است نزد خداوند عزيزتر است . يا علىّ من السّحت ثمن الميتة ، و ثمن الكلب ؛ و ثمن ، الخمر ، و مهر الزانية ، و الرّشوة فى الحكم و اجر الكاهن . حرام باشد بهاى مردار ، و بهاى سگ ، و بهاى شراب ، و كابين زن زناكار ، و رشوه در اجراى حكم ، و اجرت كاهن . يا علىّ من تعلّم علما ليمارى به السّفهاء ، او يجادل به العلماء ، او ليدعو النّاس الى